در آغاز سخن از آفرینش انسان است ؛ در آیه دوم خداوند می گوید : (( همانا که ما آدمی را از نطفه امشاج آفریدیم ... )) امشاج بودن نطفه ی انسان به این معنی است که هم گرایش های خیر و ملکوتی و هم گرایش های منفی در انسان قرار داده شده است . با جمله (( نبتلیه )) اشاره به رسیدن انسان به مقام (( تکلیف و تعهد و مسئولیت و آزمایش و امتحان )) است و در انتهای آیه دوم خداوند می گوید ابزار شناخت و چشم و گوش را به انسان داده است تا با اختیار آگاهی پیدا کند
خداوند درآیه سوم اشاره می کند که انسان را هدایت هم می کند و البته انسان اختیار دارد شاکر یا کفران کننده باشد
در آیات پنجم تا یازدهم ، از اوصاف ابرار و نعمت های بی مانند خداوند برای ابرار می گوید
در آیات پنجم تا یازدهم ، از اوصاف ابرار و نعمت های بی مانند خداوند برای ابرار می گوید
درآیات دوازدهم تا بیست و دوم ، به شرح نعمت های بهشتی پرداخته ، حداقل پانزده نعمت را در طی این آیات بر می شمارد . در آیه بیست و دوم ( آخرین آیه این قسمت) خداوند پس از برشمردن نعمت های بهشتی (در آیات قبل) می فرماید :(( این جزای شما است و سعی و تلاش شما مورد قدردانی است . ))ا
در آیات بیست و سوم تا بیست و ششم ، پنج دستور مهم برای موفقیت در اجرای حکم خداوند است ، که در اصل دستورات موکدی به پیامبر (ص) ، برای هدایت انسان ها و صبر و مقاومت در این راه است
خداوند در آیه بیست وهفتم سوره انسان می گوید : (( آن ها زندگی زود گذر این جهان را دوست دارند ، در حالی که در پشت سر خود روز سخت و سنگینی را رها می کنند و نادیده می گیرند! )) و در آیه بعد هشدار می دهد که از نیرو و قدرت خود مغرور نشوند که این ها را خدا داده ، و هر زمان بخواهد به سرعت باز پس می گیرد
در آیه بیست ونهم ، به اختیار انسان و در آیه سیم ، به حکمت خداوند و مشیت الهی اشاره می کند ؛ و در آیه سی و یکم (آخرین آیه) می فرماید : (( خدا هر کس را بخواهد در رحمتش وارد می کند ، و برای ظالمان عذاب دردناکی فراهم ساخته است .))ا
در آیات بیست و سوم تا بیست و ششم ، پنج دستور مهم برای موفقیت در اجرای حکم خداوند است ، که در اصل دستورات موکدی به پیامبر (ص) ، برای هدایت انسان ها و صبر و مقاومت در این راه است
خداوند در آیه بیست وهفتم سوره انسان می گوید : (( آن ها زندگی زود گذر این جهان را دوست دارند ، در حالی که در پشت سر خود روز سخت و سنگینی را رها می کنند و نادیده می گیرند! )) و در آیه بعد هشدار می دهد که از نیرو و قدرت خود مغرور نشوند که این ها را خدا داده ، و هر زمان بخواهد به سرعت باز پس می گیرد
در آیه بیست ونهم ، به اختیار انسان و در آیه سیم ، به حکمت خداوند و مشیت الهی اشاره می کند ؛ و در آیه سی و یکم (آخرین آیه) می فرماید : (( خدا هر کس را بخواهد در رحمتش وارد می کند ، و برای ظالمان عذاب دردناکی فراهم ساخته است .))ا
این مطلب را بنده ، با کمک تفسیر نمونه فراهم نمودم ، ان شاء الله مفید واقع شده باشد
No comments:
Post a Comment